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Fidelidad a mí mismo: al plan de Dios para mí


  • Ser fiel a uno mismo significa ser fiel -por amor- a la Voluntad de Dios para cada uno; buscar esa voluntad, esa llamada, porque cuando se conoce la llamada de Dios, se descubre el sentido de la propia existencia.
  • La felicidad depende de la fidelidad a esa llamada, del cumplimiento de los planes de Dios. Esos planes no encadenan, sino que potencian al hombre, lo desarrollan, lo dignifican, ensanchan su libertad, lo hacen feliz.

    Benedicto XVI recordó en los comienzos de su pontificado que Cristo no quita nada y lo da todo.

  • La clave de la felicidad de un cristiano es saber qué quiere Dios de él; descubrir cuál es su misión en la tierra: ser fiel a su vocación bautismal y seguirla hasta la muerte.
  • ¿Puede haber verdadero amor sin fidelidad?

    Responde von Hildebrand:

    ¿Qué es un amor sin fidelidad? Una mentira en última instancia. Pues el más profundo sentido del amor, la “palabra” interna pronunciada en el amor, es orientación interna y entrega de uno mismo, la cual perdura sin limitación, sin conmoverse, en los cambios del curso vital (…).

    El hombre que dice: “Te amo, pero no sé por cuánto tiempo”, no ha amado todavía de verdad y ni siquiera barrunta la esencia del amor.

    Tan propio del amor es la fidelidad, que el amante tiene que considerar su inclinación como algo permanente. Esto vale para todo amor: conyugal, filial, paternal, amistoso. Cuanto más profundo es el amor, tanto más queda transverberado por la fidelidad.

    Hay precisamente en esta fidelidad un particular esplendor moral, una casta belleza del amor. Lo propiamente conmovedor del amor (…) está esencialmente unido a este elemento de la fidelidad.

    La fidelidad certera del amor materno, el amor invencible de un amigo, poseen una particular belleza moral que queda prendida en el cora­zón del hombre abierto al valor. Así, pues, la fidelidad es un elemento nuclear de todo amor grande y profundo»

    (Santidad y virtud en el mundo, Rialp, Madrid 1972, 142-143).