4. Clases de conciencia

Por razón de su concordancia con la ley de Dios, la conciencia puede ser recta o verdadera y errónea, según si sus dictados se adecuan o no a esa ley. La errónea puede ser vencible (si no se ponen todos los medios para salir del error) e invencible (si puestos todos los medios no se puede salir del error). Se debe seguir la conciencia recta y verdadera y también la invenciblemente errónea.

Por razón del asentimiento que prestamos a lo que la conciencia nos dicta ésta se divide en cierta, probable y dudosa, según el grado de seguridad que se tenga. Se debe seguir la conciencia cierta; en algunos casos la probable, pero nunca la dudosa; hay que salir antes de la duda.

No es lo mismo estar seguro de algo que dar en el clavo. La primera es la conciencia cierta, la segunda es la conciencia verdadera. Una es la seguridad subjetiva y la otra la objetiva. Pues bien, no basta con «estar seguro» (conciencia cierta), además hay que actuar con la ley (conciencia verdadera).

Limitarse a una seguridad personal es ponerse en lugar de Dios, que es el único que no se equivoca. Por ese camino se acaba confundiendo lo espontáneo con lo objetivamente bueno. En cambio, «fruto de la recta conciencia es, ante todo, el llamar por su nombre al bien y al mal»(10).

Por la limitación humana puede ocurrir que un hombre esté cierto de algo que no sea verdadero. Por eso mismo, no es el ideal tener meramente una conciencia moral cierta: hay que tender a tener, además, una conciencia recta o verdadera. La conciencia, «para ser norma válida del actuar humano tiene que ser recta, es decir, verdadera y segura de sí misma, y no dudosa ni culpablemente errónea»(11).

Una persona que actúe contra su conciencia, peca; pero también peca por no ajustar deliberadamente sus dictámenes a la ley de Dios que es la norma suprema de actuación. «El desconocimiento de Cristo y de su Evangelio, los malos ejemplos recibidos de otros, la servidumbre de las pasiones, la pretensión de una mal entendida autonomía de la conciencia, el rechazo de la autoridad de la Iglesia y de su enseñanza, la falta de conversión y caridad pueden conducir a desviaciones del juicio en la conducta moral» (CEC, 1792).

Por eso, apelar a la conciencia para eludir la norma, que quizá por falta de formación –o incluso por mala fe– se desconoce, es absolutamente equivocado.

Es cierto que hemos de decidir con nuestra propia conciencia, y también que nadie nos puede forzar a actuar contra ella, pero no es menos cierto que tenemos el grave deber de que los dictados de esa conciencia se ajusten a lo que Dios quiera, que es tanto como decir que esté bien formada, que

10. Ibid.

11. Pablo VI, o. c.

sea recta o verdadera.

7 pensamientos en “4. Clases de conciencia

  1. LordFenix

    sabes… yo entre aqui para ver un significado cientidico de la conciencia… y es por esto QUE NINGUN RELIGIOSO SE tienes q METer CON TEMAS CIENTIFICOS…a demas por que tienes que meter a dios en esto…

    Cristianos a Rezar !… Que los demas estamos asiendo algo para savar a este decayente mundo ademas de elevar palabras y canciones a un dios que probablemente no exista

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  2. damaris

    no sabe4n ni lo que dicen DIOS SI EXISTE EN TODAS PARTES SOBRE TODO EN EL CORAZON DE LOS CRISTIANOS EVANGELICOS pero bueno ojala y algu dia el llegue a suscorazones los toque y sepan que no es un simple dios si no un Dios TODOPODEROSO

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  3. lupitaaaa

    Dios esta asiendo cosas grandes con los jovenes hay que prepararnos para el tiempo que el señor tiene no tiremos la toalla sigamos adelante jesus nmos llebara a un super nivel sobrenatural hay que servirle con todo el corazon
    mi iglesia es:…… palabra de vida restauracion internacional en cardenas tabasco ala buelta del seguro social carrterea circuito del golfo cvardenas villahermosa, pastor carlos palmer colorado

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